دراسة روایات الغفران الأبدی لأهل بدر

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان

1 المؤلف المسؤول: حسن علی العباس، خریج فی تاریخ أهل البیت، مجمع التاریخ والسیرة، جامعه المصطفى العالمیة، قم، ایران

2 أستاذ مساعد وعضو هیئة تدریس، جامعه المصطفى العالمیة، قم، ایران،

10.22034/pht.2025.21501.1566

چکیده

تسعى هذه المقالة إلى سبر أغوار موضوع تاریخی عقائدی ذی أبعاد معقدة، ألا وهو الغفران الإلهی المستدام لأهل بدر ومدى صدق هذه النسبة ودفاع بعض العلماء عنها. وتقوم هذه الدراسة على نهج علمی یعتمد على تتبع صدور القصة التاریخیة والحدیث الذی تناولها بدقة، ومناقشتها وتحلیلها بأسلوب علمی نقدی قائم على الأدلة، وتناولها کأحداث تاریخیة، الغرض منها کشف الغطاء عن حقیقة المبالغة للروایات الکثیرة التی رواها المؤرخون الذین کتبوا التاریخ حول الغفران الإلهی لأهل بدر وما قیل عنها ومواقف العلماء فی الدفاع عنها والتعصب لها. وخطة العمل فی هذا البحث استعراض الروایات کما وردت فی المصادر التاریخیة ومناقشتها ومعالجتها بحیادیة، والوصول الى نتیجة مفادها أن الغفران الإلهی المستدام لأهل بدر شیء مزعوم لم یثبت لأهل بدر وهو یتعارض مع أصول العقیدة والعدالة الإلهیة ویتصادم تطبیقه مع مقاصد الشریعة والمعتقدات الصحیحة والعمل بالآیة الشریفة فی قوله تعالىومن یعمل مثقال ذَرَّة شرَّاً یره. (الزَّلزلة99: 8) وقد أُثیرت جملة من التساؤلات والإشکالات والمعارضات الواردة على هذا الحدیث یصعب دفعها ورفعها وحلها وتحفظ علیه أکابر العلماء من أصحاب هذا الفن فهذا الحدیث یتعارض مع المرویات الصحیحة وعمل الصحابة والتابعین، واتضح بأن الغایة المنشودة من هذا الحدیث هی إفاضة کرامة خاصة دائمة على أهل بدر حتى لا تشملهم أحکام العدالة العامة والشاملة، لنصل لنتیجة مفادها شمولهم للأحکام الإلهیة کغیرهم من الناس فلا یصح الاستثناء لهم ولا حمل هذا الحدیث على الإباحة المطلقة، فاستوجب ذلک رفع الید عن هذا الحدیث وعدم العمل به.

کلیدواژه‌ها


عنوان مقاله [English]

Study of the novel "Eternal Forgiveness for the People of Badr"

نویسندگان [English]

  • Hassan Al-Abbas 1
  • Seyyed Hossein Mousavi 2
1 Corresponding Author, Graduate in History of the Ahl al-Bayt (AS), Complex of History and Sirah, Al-Mustafa International University, Qo
2 Assistant Professor and Faculty Member, Al-Mustafa World University, Qom
چکیده [English]

This article explores the historical and doctrinal claim of perpetual divine forgiveness for the people of Badr. It critically examines the authenticity of this attribution and the arguments of scholars who support it. Using a scientific and evidence-based approach, the study traces the origins of relevant historical accounts and hadiths, analyzing them in depth. It aims to highlight the exaggerations found in historical narratives and to present an objective discussion on their validity.
The research reviews these narrations as they appear in historical sources, scrutinizing their credibility and implications. It concludes that the claim of permanent divine forgiveness for the people of Badr is unproven, conflicts with the principles of faith and divine justice, and contradicts the objectives of Sharia and the foundational Islamic belief that every deed, good or bad, is accounted for—as stated in the Quran: “And whoever does an atom’s weight of evil will see it” (Al-Zalzalah 99:8).
This hadith has raised numerous objections and scholarly reservations due to its contradiction with authentic narrations and the actions of the Companions and Followers. The underlying motive appears to be the conferral of an exceptional status on the people of Badr, exempting them from general divine justice. However, the conclusion reached is that they should be subject to divine rulings like all others. Therefore, this hadith should not be accepted as absolute, nor acted upon, as it stands in opposition to established principles.

کلیدواژه‌ها [English]

  • People of Badr
  • conditions of forgiveness
  • invalidation of deeds
  • interpretation of the verses of Badr
  • criticism of the hadith and making the hadith
القرآن الکریم.
ابن أبی الحدید، عبد الحمید بن هبة الله (586-656هـ)، شرح نهج البلاغة، تحقیق: محمد أبو الفضل إبراهیم، مؤسسة الأعلمی للمطبوعات، بیروت، الطبعة الثانیة، 1425هـ 2004م.
ابن أبی شیبة، عبد الله بن محمد العبسی الکوفی (159-235هـ)، المصنف فی الأحادیث والآثار، تحقیق: مختار أحمد الندوی، دار السلفیة، الهند، بومبای، ط1، 1402هـ 1981م.
ابن أبی عاصم، (206 -287هـ)، الآحاد والمثانی، تحقیق فیصل أحمد الجوابرة، نشر دار الرایة، الریاض، ط1، 1411هـ 1991م.
ابن الأثیر، مجد الدین المبارک بن محمد الجزری (544-606هـ)، النهایة فی غریب الحدیث والأثر، تحقیق: أحمد بن محمد الخراط، نشر: أوقاف قطر، ط1، 1415هـ 1994م.
ـــــــــــــــــــــــــ، أسد الغابة فی معرفة الصحابة، تحقیق: علی محمد معوض، عادل أحمد عبد الموجود، دار الکتب العلمیة، بیروت، ط1، 1415هـ 1994م.
ابن تیمیة الحرانی، (661- 728هـ) منهاج السنة النبویة، تحقیق طه بن محمود قطریه، نشر: دار النوادر، القاهرة، ط2، 2013م.
ـــــــــــــــــــــــ، مجموعة الرسائل والمسائل، نشر: دار الکتب العلمیة، بیروت، ط2، 2014م.
 ابن حبان، محمد التمیمی (270-354هـ)، الثقات، تحقیق: شرف الدین أحمد، دار الفکر، بیروت، ط1، 1395هـ 1975م.
ـــــــــــــــــــــــ، صحیح ابن حبان، تحقیق: شعیب الأرنؤوط، مؤسسة الرسالة بیروت، ط2 ،1414هـ 1993م.
ابن حجر العسقلانی، أحمد بن علی (773-852هـ)، تهذیب التهذیب، نشر: دار الرشید، دمشق، ط1، 1406هـ 1986م. 
ـــــــــــــــــــــــ، الإصابة، تحقیق: عادل أحمد عبد موجود وعلی محمد معوض، دار الکتب العلمیة، بیروت، ط1، 1415هـ.
ـــــــــــــــــــــــــ، فتح الباری، نشر: دار المعرفة، بیروت، ط2، 1379هـ.
ـــــــــــــــــــــــــ، لسان المیزان، نشر: مؤسسة الأعلمی، بیروت، ط2، 1390هـ.
 ابن عابدین الدمشقی، (1784 - 1836هـ)، رد المحتار على الدر المختار، تحقیق: عبد المجید طعمة حلبی، نشر دار المعرفة، بیروت، ط5، 2018م.
 ابن کثیر، أبو الفداء إسماعیل بن عمر (701-774هـ)، البدایة والنهایة، تحقیق: علیّ شیری، نشر: دار إحیاء التراث العربی، بیروت، ط1، 1408هـ.
ابن منظور، محمد بن مکرم الإفریقی (630-711هـ)، لسان العرب، نشر: دار صادر، بیروت، ط3، 1414هـ.
أبو داود السجستانی، سلیمان بن الأشعث (202-275هـ)، سنن أبی داود، تحقیق: سعید محمد اللحام، دار الفکر، بیروت، ط1 ،1410هـ 1990م.
أبو المحاسن، جمال الدین المَلَطی الحنفی، (ت474هـ)، المعتصر من المختصر من مشکل الآثار، نشر: عالم الکتب، بیروت، ط2، 2015م.
أحمد بن حنبل (164-241هـ)، المسند، دار الحدیث، القاهرة، ط1، 1416هـ 1995م.
البخاری، أبوعبدالله محمد بن إسماعیل (194-256هـ)، صحیح البخاری، نشر: دار إحیاء التراث العربی، بیروت ط1، 2001م.
البغوی، أبو محمد الحسین بن مسعود(ت516هـ)، تفسیر البغوی، دار طیبة للنشر والتوزیع، مصر، ط4، 1417هـ 1997م.
 البیهقی، أحمد بن الحسین (384-458هـ)، السنن الکبرى، مطبعة مجلس دائرة المعارف العثمانیة، الهند، حیدر آباد، ط1، 1347هـ.
الترمذی، محمد بن عیسى (209-279هـ)، سنن الترمذی، تحقیق: عزت عبید الدعاس، دار ابن کثیر، دمشق - بیروت، ط2، 1414هـ 1993م.
الثعلبی، أبو إسحاق أحمد بن محمد بن ابراهیم (427هـ -1035م)، تفسیر الثعلبی (الکشف والبیان عن تفسیر القرآن)، تحقیق: محمد بن عاشور، دار إحیاء التراث العربی، بیروت، ط1، 1422هـ 2002م.
الحاکم النیسابوری، محمد بن عبد الله (321-403هـ)، المستدرک على الصحیحین، تحقیق: مصطفى عبد القادر عطا، دار الکتب العلمیة، بیروت، ط2، 1411هـ 1990م.
الحمیدی، عبد الله بن الزبیر (420 - 488هـ)، المسند، تحقیق حسین سلیم أسد، نشر: دار السقا، دمشق، ط1، 1996م.
الذهبی، محمد بن أحمد (673-748هـ)، میزان الاعتدال، تحقیق: علی محمد البجاوی، دار المعرفة، بیروت، ط1، 1963م.
ــــــــــــــــــــــــ، سیر أعلام النبلاء، نشر: دار الحدیث، القاهرة، ط2، 1427هـ 2006م.
الصنعانی، عبد الرزاق بن همام (211-126 هـ)، المصنف، المجلس العلمی، الهند، ط1، 1972م.
الطبرانی، أبو القاسم سلیمان بن أحمد (260-360هـ)، المعجم الأوسط، تحقیق: الدکتور محمد الطحان، مکتبة المعارف، الریاض، ط1، 1405هـ 1985م.
الطبرسی، الحسن بن الفضل (469-548هـ)، الاحتجاج، تحقیق: محمد باقر خرسان، نشر المرتضى، مشهد، ط1، 1386- 1966م.
ـــــــــــــــــــ، مجمع البیان، نشر: دار المعرفة، بیروت، ط1، 1406هـ-1986م.
النسائی، أحمد بن شعیب (215-303هـ)، السنن الکبرى، تحقیق: عبد الغفار وسلیمان البندار وحسین کسروی، دار الکتب العلمیة، بیروت، ط1، 1411هـ 1991م.
المجلسی، محمد باقر (1111–1037هـ)، بحار الأنوار، مؤسسة الوفاء، بیروت، ط2، 1403هـ.
مسلم بن الحجاج أبو الحسین القشیری النیسابوری(206-261هـ)، صحیح مسلم، تحقیق: محمد فؤاد عبد الباقی، دار إحیاء التراث العربی، بیروت، ط1، 2000م.
الهیثمی، نور الدین علی بن أبی بکر (735-807هـ)، مجمع الزوائد، تحقیق: محمد عبد القادر أحمد عطا، دار الکتب العلمیة، بیروت، ط1، 2009م.
یاقوت الحموی، شهاب الدین الرومی (574-626هـ)، معجم البلدان، دار صادر، بیروت، الطبعة الثانیة، 1995م