معیار قبول روایة الشیعة عند أهل السنة (دراسة ونقد)

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان

1 المؤلف المسؤول، طالب دکتوراة فی علوم الحدیث المقارن، جامعة المصطفى (ص) العالمیة، قم، إیران

2 أستاذ مساعد وعضو هیئة التدریس فی جامعة المصطفى العالمیة، قم، إیران

3 أستاذ فی جامعة المصطفى العالمیة، قم، إیران

10.22034/pht.2025.15892.1436

چکیده

البحث عن مصداقیة رواة المذاهب الأخرى، مما نال اهتمام العلماء منذ القدیم؛ فبحث عنها بعض العلماء ضمن مباحثهم فی شروط قبول روایة الراوی فیما استقل بها البعض فی مؤلَّف مستقل ومن مناظیر مختلفة؛ وتتمحور کلمة الأغلبیة الشیعیة على أن الشرط الأساسی للإعتماد على الراوی یکمن فی العدالة والضبط بقطع النظر عن انتمائه المذهبی؛ وأما أهل السنة، فرغم تضارب آرائهم فی غیر الشیعة، إلا أنها تتمتع بنوع من العلمیة والموضوعیة، فی حین أن رأیهم فی الشیعة سلبیٌّ وخارجٌ حتى عن هذا الإطار، فهذا الرأی هو ما انتقدناه فی ضوء المعطیات العلمیة وبالإستعانة من الأسلوب المکتبی عبر استقراء أقوال علمائهم والمقارنة بینها ثم انتقادها؛ فتحصل أن رأیهم فی روایة الشیعة مبدئیا هو عدم القبول إلا أن تستدعی الضرورة أو المصلحة إلى العمل بها، والسبب الوحید من تبنی هذا الرأی، هو أن الشیعة ینتقصون بعض الصحابة، ومن الواضح أن هذا المدعى لا یصلح دلیلا على عدم قبول روایة الراوی، إذ من المعلوم ضروریا أن الصحابة لم یکن جمیعهم على مستوى واحد، لذا فیجب إخضاعهم للإنتقاد کغیرهم؛ والمعیار العلمی الصحیح لتقییم الراوی، هو العدالة والضبط بغض النظر عن الإنتماء المذهبی إلا ما خرج بدلیل کالخوارج!

کلیدواژه‌ها


عنوان مقاله [English]

The Criterion for Accepting Shi'a Narrations according to Ahl al-Sunnah (Study and Critique)

نویسندگان [English]

  • Ousmane Traoré 1
  • Seyyid Heydar Tabatabai 2
  • Rahim Salemi 3
1 Corresponding Author, PhD Student in Comparative Hadith Sciences, Al-Mustafa International University, Qom, Iran.
2 Assistant Professor and Faculty Member, Al-Mustafa International University, Qom,
3 Professor, Al-Mustafa International University, Qom, Iran
چکیده [English]

Researching the credibility of narrators from other schools of thought has concerned scholars since early times. Some scholars addressed it within their discussions on the conditions for accepting a narrator's report, while others dedicated independent works to it from various perspectives. The prevailing view among the majority of Shi'a scholars is that the fundamental condition for relying on a narrator lies in his integrity (‘adalah) and precision (dabt), regardless of his sectarian affiliation. As for Ahl al-Sunnah, although their opinions regarding [narrators from] other than the Shi'a may vary and generally possess a degree of scholarly rigor and objectivity, their opinion regarding the Shi'a is negative and falls outside even this framework. It is this opinion that we have critiqued in light of scholarly data, utilizing a library research method by surveying the statements of their scholars, comparing them, and then critiquing them. The finding was that their fundamental opinion regarding Shi'a narrations is non-acceptance, unless necessity (darurah) or interest (maslahah) dictates acting upon them. The sole reason for adopting this opinion is that the Shi'a disparage some of the Companions (Sahaba). It is evident that this claim cannot serve as proof for rejecting a narrator's report, as it is essentially known that not all Companions were on the same level, and thus they, like others, must be subject to critique. The correct scholarly criterion for evaluating a narrator is integrity (‘adalah) and precision (dabt), regardless of sectarian affiliation, except where evidence dictates exclusion, such as in the case of the Khawarij!

کلیدواژه‌ها [English]

  • Narrations of Innovators
  • Narrations of People of Desires
  • Shi'a Narrations
  • Causes of Disparagement and Endorsement (al-Jarh wa al-Ta‘dil)
القرآن الکریم.
ابن الأثیر، مجد الدین، أبو السعادات، المبارک بن محمد الجزری(م606هـ)، النهایة فی غریب الحدیث والأثر، تحقیق محمود محمد الطناجی، طاهر أحمد الزاوی، مؤسسه مطبوعاتی إسماعیلیان – قم/إیران، ط4، 1367ه.ش.
ابن الصلاح، أبو عمرو، عثمان بن عبد الرحمن الشهرزوری(م643ه)، مقدمة ابن الصلاح، مکتبة الفارابی، ط1، 1984م.
ابن تیمیة، أبو العباس، أحمد بن عبد الحلیم بن عبد السلام بن تیمیة، الحرانی(م728ه)، منهاج السنة النبویة فی نقض کلام الشیعة القدریة، تحقیق محمد رشاد سالم، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامیة، ط1، 1406ه.
ابن حجر العسقلانی، أبو الفضل، أحمد بن علی بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلانی(م852هـ)، نزهة النظر فی توضیح نخبة الفکر فی مصطلح أهل الأثر، تحقیق عبد الله بن ضیف الله الرحیلی، مطبعة سفیر، الریاض، ط1، 1422ه.
ابن حجر الهیتمی، أبو العباس، أحمد بن محمد بن علی بن حجر الهیتمی السعدی الأنصاری(م974هـ)، الصواعق المحرقة على أهل الرفض والضلال والزندقة، تحقیق عبد الرحمن بن عبد الله الترکی وکامل محمد الخراط، مؤسسة الرسالة، لبنان، ط1، 1417ه.
ابن حزم الأندلسی، أبو محمد، علی بن أحمد بن سعید بن حزم الأندلسی القرطبی الظاهری(م456هـ)، الإحکام فی أصول الأحکام، دار الحدیث، القاهرة، ط1، 1404ه.
ابن خلدون، عبد الرحمن بن محمد بن خلدون(م 808ه)، دیوان المبتدأ و الخبر فى تاریخ العرب والبربر ومن عاصرهم من ذوى الشأن الأکبر (تاریخ ابن خلدون)، تحقیق خلیل شحادة، بیروت، دار الفکر، ط1، 1408ه.
ابن درید، محمد بن الحسن(م321ه)‏، جمهرة اللغة، دار العلم للملایین‏، بیروت، ط1، 1988م.
ابن فارس، أحمد بن فارس(م395ه)، معجم مقاییس اللغة، ‏تحقیق: هارون، عبدالسلام محمد، مکتب الاعلام الاسلامی‏، قم – إیران، ط1، 1404ه.
ابن منظور، محمد بن مکرم‏(م711ه)، لسان العرب، دار صادر، بیروت، ط1، 1414ه.
أبو البقاء الحنفی(م1094ه)، الکلیات معجم فی المصطلحات والفروق اللغویة، تحقیق عدنان درویش - محمد المصری، مؤسسة الرسالة – بیروت.
أبو منصور الإسفرایینی، عبد القاهر بن طاهر البغدادی التمیمی الإسفرایینی(م429هـ) الفرق بین الفرق وبیان الفرقة الناجیة، دار الآفاق الجدیدة – بیروت، ط3، 1977م.
أحمد بن حنبل، أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل الشیبانی(م241ه)، مسند الإمام أحمد بن حنبل، تحقیق مجموعة علماء منهم شعیب الأرنؤوط، مؤسسة الرسالة، بیروت، ط1، 1416ه.
الأزهری، محمد بن أحمد(م370ه)، تهذیب اللغة، دار احیاء التراث العربی‏، بیروت، ط1، 1421ه.
الإصابة فی تمییز الصحابة، تحقیق عادل أحمد عبد الموجود وعلى محمد معوض، دار الکتب العلمیة، بیروت، ط1، 1415ه.
البخاری، أبو عبد الله محمد بن إسماعیل(م256ه)، صحیح البخاری، تحقیق ونشر: جمهوریة مصر العربیة – وزارة الاوقاف – المجلس الاعلى للشئون الاسلامیة – لجنة إحیاء کتب السنة، القاهرة، ط2، 1410ه.
البرقی، أحمد بن محمد بن خالد(م274ه أو280ه)، المحاسن، تحقیق/تصحیح جلال الدین، دار الکتب الإسلامیة، قم – إیران، ط2، 1371ه.
تهذیب التهذیب، دار الفکر، بیروت، ط1، 1404ه.
الجرجانی، علی بن محمد بن علی الزین الشریف(م816ه)، کتاب التعریفات، تحقیق مجموعة علماء بإشراف الناشر، دار الکتب العلمیة، بیروت، ط1، 1403ه.
جعفر سبحانی(معاصر) دانشنامه کلام اسلامی، مؤسسۀ إمام صادق ع، قم – إیران، نش1387 ه.ش = 1429ه: ص579؛ الفرق والمذاهب.
جلال الدین السیوطی، عبد الرحمن بن أبی بکر، الخضیری السیوطی(م911ه)، تدریب الراوی فی شرح تقریب النواوی، تحقیق أبی قتیبة نظر محمد الفاریابی، دار طیبة.
الجوهری، إسماعیل بن حماد(م393ه)، تاج اللغة وصحاح العربیة(المعروف بالصحاح)، تحقیق/ تصحیح: العطار، أحمد عبد الغفور، دار العلم للملایین‏، بیروت، ط1، 1376ه.
حسین صابری(معاصر) تاریخ فرق اسلامی(فارسیة)، سازمان چاب وانتشارات وزارت فرهنگ وإرشاد إسلامی، طهران، 1384ق.ش، ط2.
حفنی، عبد المنعم(معاصر)، المعجم الشامل لمصطلحات الفلسفة، مکتبة مدبولی، القاهرة، ط3، 1420ه.
الحمیری، نشوان بن سعید(م573ه)، شمس العلوم ودواء کلام العرب من الکلوم‏، تحقیق مجموعة من المحققین، دار الفکر، دمشق، ط1، 1420ه.
الخطیب البغدادی، أبو بکر أحمد بن علی بن ثابت(م463ه)، الکفایة فی علم الروایة، المکتبة العلمیة، المدینة المنورة، تحقیق أبو عبدالله السورقی – إبراهیم حمدی المدنی.
الخلال، أبو بکر أحمد بن محمد بن هارون(م311ه)، السنة، دار الرایة، الریاض، ط1، 1410ه.
الخوارزمی، محمد بن أحمد(م387ه)، مفاتیح العلوم‏، تحقیق عبد الأمیر أعسم، دار المناهل‏، بیروت، ط1، 1428ه.
الدهلوی، شاه عبد العزیز، غلام حکیم(1237ه)، مختصر التحفة الإثنی عشریة، أصل الکتاب بالفارسیة، ونقله إلى العربیة الشیخ الحافظ غلام محمد بن محیی الدین بن عمر الأسلمی سنة 1227ه، واختصره وهذبه علامة العراق محمود شکری الألوسی سنة 1301ه، حققه وعلق حواشیه: محب الدین الخطیب، المطبعة السلفیة، القاهرة، 1373ه
الذهبی، شمس الدین أبو عبد الله محمد بن أحمد(م748هـ)، میزان الإعتدال، تحقیق علی محمد البجاوی، دار المعرفة للطباعة والنشر، بیروت، ط1، 1382ه.
الذهلی الشیبانی، أبو المظفر، عون الدین، یحیى(بن هُبَیْرة بن) محمد بن هبیرة الذهلی(م560ه)، الإفصاح عن معانی الصحاح، دار الوطن، 1417ه.
الراغب الإصبهانی، الحسین بن محمد(م425ه)،  مفردات ألفاظ القرآن‏، دار القلم، بیروت، ط1، 1412ه.
زید بن علی بن الحسین(م122ه)،  مسند زید، دار الکتب العلمیة، بیروت، ط1.
سانو، قطب مصطفى‏(معاصر)، معجم اصطلاحات أصول الفقه‏، دار الفکر، دمشق، ط3، 1427ه.
السخاوی، شمس الدین، محمد بن عبد الرحمن(م902ه)، فتح المغیث شرح ألفیة الحدیث، دار الکتب العلمیة، بیروت، ط1، 1403ه.
سلیمان بن عبد الوهاب(م1209ه)، الصواعق الإلهیة فی الرد على الوهابیة، دار الهدایة للطباعة والنشر، طهران، ط1، 1420ه.
سیر أعلام النبلاء، تحقیق شعیب الأرناؤوط وآخرون، مؤسسة الرسالة، ط3، 1405ه.
الشاطبی، إبراهیم بن موسى بن محمد(م790هـ)، الإعْتصام، تحقیق ودراسة، د. محمد بن عبد الرحمن الشقیر، ود. سعد بن عبد الله آل حمید، ود. هشام بن إسماعیل الصینی، دار ابن الجوزی للنشر والتوزیع، السعودیة، ط1، 1429ه.
الشافعی، أبو عبد الله، محمد بن إدریس بن العباس بن عثمان بن شافع بن عبد المطلب بن عبد مناف المطلبی القرشی المکی(م204هـ)، دیوان الإمام الشافعی، دار صادر، بیروت.
الشریف المرتضى، علی بن الحسین بن موسى، الموسوی(م436ه)، رسائل الشریف المرتضى‌، دار القرآن الکریم‌، تحقیق سید مهدی رجائی، قم – إیران، ط1، 1405ه.
الشهرستانی، محمد بن عبد الکریم(م548ه)، الملل والنحل، تحقیق مهنا، أمیر علی/فاعور علی، بیروت،‏ ط4.
الشیخ الصدوق، محمد بن علی بن بابویه(م381م)، اعتقادات الإمامیة، مؤتمر الشیخ المفید، قم – إیران، ط2، 1414ه.
العلامة المجلسى، محمد باقر بن محمد تقی‏(م1110ه)، بحار الأنوار( ط – بیروت)، تحقیق: مجموعة محققین، دار إحیاء التراث العربی، بیروت، ط2، 1403ه.
الفراهیدى، خلیل بن أحمد(م175ه)، کتاب العین، نشر هجرت، قم – إیران، ط2، 1409ه.
فیروز آبادى،محمد بن یعقوب‏ )م817ه)،القاموس المحیط،دار الکتب العلمیة، بیروت، ط1، 1415ه.
قونوی، قاسم بن عبدالله‏(م978ه) أنیس الفقهاء فی تعریفات الألفاظ المتداولة بین الفقهاء، دار ابن الجوزی‏، الریاض، ط1، 1427ه.
المامقانی، الشیخ عبد الله(م1351ه)، مقباس الهدایة فی علم الدرایة، تحقیق الشیخ محمد رضا المامقانی، نگارش، قم/إیران، ط1.
المجددی البرکتی، محمد عمیم الإحسان(م1395ه)، التعریفات الفقهیة، دار الکتب العلمیة، منشورات محمد علی بیضون‏، بیروت، ط2، 2009م.
محمَّد کُرْد عَلی، محمد بن عبد الرزاق بن محمَّد، کُرْد عَلی(م1372هـ)، خطط الشام، مکتبة النوری، دمشق، ط3، 1403ه.
المرتضى الزبیدی(م1205ه)، تاج العروس من جواهر القاموس‏، تحقیق علی شیرى، دار الفکر – بیروت، ط1، 1414ه.
مسلم بن حجاج(م261ه)، صحیح مسلم‏، تصحیح عبدالباقى، محمد فؤاد، دار الحدیث، القاهرة، ط1، 1412ه.
نهح البلاغة، الشریف الرضی، محمد بن الحسین‏(م406م)، تحقیق/تصحیح: صبحی صالح، هجرت ، قم – إیران، ط1، 1414ه.
النوبختی، أبو محمد الحسن بن موسى(ق3ه)، فرق الشیعة، منشورات الرضا، بیروت، ط1، 1433ه.